Charles-François Dupuis

Département

Seine-et-Oise

Naissance

26 octobre 1742, à Trie-Château

Mort

29 septembre 1809, à Is-sur-Tille (Côte-d'Or)

Ordre en 1789

Tiers état — Simple acolyte des ordres mineurs pendant ses études, il avait quitté l'habit ecclésiastique et s'était marié bien avant 1789, où il était professeur laïc au Collège de France.

Fils d'un instituteur de Trie-Château qui lui apprit l'arpentage, Charles-François Dupuis naquit en 1742 et fut placé comme boursier au collège d'Harcourt par le duc de La Rochefoucauld. Il porta l'habit ecclésiastique et professa la rhétorique au collège de Lisieux, le quitta pour se marier, se fit recevoir avocat, essaya chez lui à Belleville un télégraphe aérien, puis obtint en 1787 la chaire d'éloquence latine du Collège de France. Élu premier suppléant de Seine-et-Oise en septembre 1792, il siégea aussitôt parmi les modérés. Au procès, il se dit convaincu comme représentant du peuple mais non comme juge, écarta l'appel au peuple, vota la détention et accorda le sursis. Passé aux Cinq-Cents puis au Corps législatif, auteur de l'Origine de tous les cultes, il mourut à Is-sur-Tille en 1809.

Où tombe son vote sur la peine, parmi les 749

361290

Ses quatre votes

1^er appel nominal · 15 janvier 1793

Louis Capet est-il coupable de conspiration contre la liberté publique et d'attentats contre la sûreté générale de l'État ?

oui, comme représentant du peuple et non en qualité de juge

Classé : Oui

2^e appel nominal · 15 janvier 1793

Le jugement de la Convention nationale contre Louis Capet sera-t-il soumis à la ratification du peuple ?

non

3^e appel nominal · 16 janvier 1793

Quelle peine sera infligée à Louis ?

la détention, jusqu'à l'affermissement de la Constitution, moment auquel le peuple prononcera sur le sort de Louis, comme il le jugera convenable

Classé : Détention, réclusion ou bannissement

4^e appel nominal · 19 janvier 1793

Y aura-t-il un sursis à l'exécution du jugement de Louis Capet ?

oui

Profil de vote : Contre la mort, sans appel. Ils ont refusé de renvoyer le jugement au peuple, puis refusé de tuer : ils tenaient la Convention pour compétente à juger le roi, non pour le faire mourir. Ce n'est ni la position de la Montagne, ni celle des appelants.